LAS RUTAS DEL SILENCIO

Un tournant a été marqué dans un monde qui meurt... Et cette impression d'une civilisation originale qui s'éteint dans le grand creuset aveugle de la vie moderne, nous la retrouvons à chaque pas... Hier notre guide nous a montré dans le ravin de Barrasil une multitude de champs de blé grands comme de mouchoirs de poche; les paysans les ont patiemment taillés sur la pente abrupte désempierrée, défrichée, au prix souvent d'une heure de marche; il fallait cela pour nourrir des villages surpeuplés. Mais d'année en année la jeunesse s'en va, attirée par le développement industriel de Lérida et de Barcelone. Et les champs suspendus retombent en friche... Abandonnée aussi l'eau salée d'une fontaine que l'ont faisait évaporer au soleil pour avoir sa provisions de sel, les falaises de calcaire et de gypse dont on tirait la chaux et le plâtre, -"un plâtre bien meilleur que celui qui nous vient maintenant de Madrid". Louis Laborde-Balen, 1965

Mais réduire l'intérêt de cette montagne aux pittoresques étrangetés visibles (...) serait trahir la vraie nature de ce massif. Parce que dans ce coin retiré de hautes terres, l'ambiance prévaut toujours sur le paysage. L'obsession de l'eau rare, une communion intime avec la pierre torturée, cette solitude sans partage, voilà qui constitue, au fond, l'attrait réel de ces lieux; voilà aussi les test grâce auxquels la sierra de Guara reconnaîtra les siens! Pierre Minvielle, 1966

Nous nous reposons examinant les lieux. En contrebas, 300 m environs, l'on voit où l'on devine le fond du barranco. Des ramiers que nous envions se poursuivent dans l'étroit couloir de 3 à 4 m de large qui serpente à travers falaises et redents. 100 m plus haut, la cassure s'élargit, d'immenses gradins montent vers nous, par endroit le calcaire gris, bleu ou rouge fait place au vert profond du buis et des lentisques. Au travers surgit une forêt d'aiguilles où les choucas slaloment sans problème. Plus haut, presque à la crête terminale, impassibles, souverains, des couples de vautours ont entrepris une ronde qui va s'élargissant. L'ont resterait là des heures, pas un bruit, pas un cri, si ce n'est de braillards choucas procédant à quelque élection. Nul ne parle, comment dire ce que nous ressentons, décrire ce que nous voyons... Christian Abadie, 1971

Existir en la memoria es una de las formas más poderosas de existencia que conocen los humanos (...) Y ya se sabe que la nostalgia es una expresión suave y resignada del miedo. Sergio del Molino, 2016

jueves, 31 de mayo de 2012

ABSTRACTS (3) Dibujo en piedra

Dibujo paciente y minucioso. Quien sabe los años que han necesitado la humedad y la naturaleza para dibujar en la superficie de este bozo (bloque de piedra) de Os Bozos, en el  Barranco Mascún, muy cerca de la desembocadura del Barranco d'Otín.


jueves, 19 de abril de 2012

O PUNTARRÓN EN EL BARRANCO LA VIRGEN

De los dos lugares conocidos como "puntarrones" que por aquí existen, éste es el desconocido. El "conocido" está divulgado desde hace mucho con el nombre, llamémosle turístico, de "el Beso" y se encuentra en el Barranco Mascún.

¿QUÉ ES UN PUNTARRÓN?
Esta palabra es el topónimo con el que los habitantes de estos lugares han designado una orografía muy determinada. Se trata del paso entre dos orillas rocosas muy próximas gracias a una losa de piedra colocada ex profeso (caso del Puntarrón, ya desaparecida, del Barranco Mascún) o a la existencia de un bloque empotrado en la bóveda del estrecho (como sucede en el que nos ocupa).
Por lo tanto el término puntarrón no indica una punta rocosa sino un "puente" (el desconocimiento de todo esto llevó a asociar o Puntarrón del Mascún tanto a las rocas de las orillas como a las altas agujas rocosas de sus márgenes).

O Puntarrón del Barranco Mascún.
La losa de piedra que unía ambos lados hace décadas que ha desaparecido.

O PUNTARRÓN DEL BARRANCO LA VIRGEN
Se encuentra más o menos a la altura de la Fuente Fonciachas (situada en la ladera de su vertiente izquierda), justo donde finaliza el estrecho tramo central del barranco.

Plano de la zona con los caminos de acceso y localización de o Puntarrón.
Punto rojo: ubicación de o Puntarrón.
Línea verde: senda que pasa por la Fuente Fonciachas.
Línea amarilla: itinerario que cruza por o Puntarrón.

Se trata de un bloque de piedra que, desprendido de alguna de las laderas, vino a encajarse justo en la exigua bóveda del barranco de tal manera que permite el paso de una vertiente a la otra.
Su existencia fue antaño aprovechada para acceder de forma directa a la Cueva o Foricón, situada en lo alto de la margen derecha del barranco y que era utilizada para guardar ganado de las casas de Cheto. Eso sí, había que superar un escalón rocoso que presenta algunas dificultades. La senda que conduce a o Puntarrón todavía se deja seguir sin gran problema.
Veamos todo esto en las siguientes fotografías:

Panorámica tomada desde la orilla derecha del Barranco la Virgen.
Línea roja: camino que viene de Cheto y remonta la margen izquierda del barranco para cruzarlo en su cabecera y subir hacia Pallebla.
Línea verde: desvío que baja a la Fuente Fonciachas y continúa hacia su conexión con el camino que sube a la ermita de la Virgen del Castillo.
Punto rosa: roca que cobija la Fuente Fonciachas.
Línea amarilla: senda que conduce a o Puntarrón.
Punto amarillo: lugar donde se encuentra o Puntarrón.

Panorámica tomada desde el camino que baja desde la Fuente Fonciachas.
Punto rosa: localización de la ermita de la Virgen del Castillo.
Flecha roja: Cueva o Foricón.
Punto amarillo: lugar donde se encuentra o Puntarrón.
Línea amarilla: itinerario que lleva a o Puntarrón y luego se remonta hacia o Foricón. Se observa el resalte que hay trepar (muro de III+) para alcanzar la pendiente superior.


En estas tres fotografías vemos de cerca o Puntarrón.
IZQUIERDA: desde el interior del Barranco la Virgen, aguas arriba.
CENTRO: desde el interior del Barranco la Virgen, aguas abajo.
DERECHA: en el exterior y desde su orilla izquierda.

miércoles, 18 de abril de 2012

LA BARBERÍA Y LA HERRERÍA DE RODELLAR

Al cruzar por la Plaza (ver lo dicho en esta entrada) casi nadie imagina hoy en día que está pasando por delante de las viejas barbería y herrería de Rodellar. Estos dos edificios pasan desapercibidos, pero ahora vamos a rescatarlos del olvido.

Esta imagen pertenece a la actualidad, el 15 de abril de 2012.
El punto rojo es la puerta de entrada a la antigua barbería.
El punto verde es la correspondiente a la herrería.

Esta otra es de Lucien Briet, el 20 de agosto de 1904.
(Fotografía original: Musée du Château-Fort de Lourdes)
A la izquierda quedarían nuestros edificios.

Las fotografías que siguen no tienen, desde luego, tantos años como las de Briet pero se nota el paso del tiempo y los notorios cambios que, más modernamente, han acontecido en Rodellar.

22 de mayo de 1993
Las obras corresponden al paso de los desagües y el suelo de la Plaza está completamente levantado y amontonado delante de nuestros dos edificios.
Los colores, rojo y verde, se corresponden con los de la fotografía de más arriba y ayudan a identificarlos. Ya se ve aqui que la herrería es la que se encuentra en peor estado.

A BARBERÍA
En la imagen anterior se ve abierta la vieja puerta y la fachada aguanta el tipo. Bajo los cascotes se encuentra algo realmente original que podemos ver en la fotografía siguiente:

En las inmediaciones de la puerta existía una superficie en la que quizás algún cliente a la espera de su turno decidió grabar algo escrito y dibujado. Se lee un nombre, una fecha, hay una flor...
Es la única fotografía que tengo, la hice el 8 de febrero de 1998 y no recuerdo algún detalle más.
Hace ya tiempo que esta losa parece haber desaparecido, posiblemente con las obras.

A HERRERÍA
Por la puerta de este edificio se entra hoy en día a un local que ocasionalmente se emplea como lugar donde celebrar actos sociales.

15 de diciembre de 1996
Su estado no es el mejor. A la izquierda la fachada de la barbería se ve remodelada.

6 de noviembre de 1994
Esta era la antigua herrería tal y como sobrevivía el día de la fecha.
Esta fotografía ya no podrá volverse a repetir...

jueves, 12 de abril de 2012

LA SUERTE DE AS PASADERAS DE PEDRUEL

La razón de esta entrada es mostrar cómo a veces la suerte acompaña y se evita la pérdida definitiva del patrimonio. En este caso tomamos como ejemplo as Pasaderas de Pedruel. Y nos servirá de motivo una entrada reciente de la interesante web www.toponimiamallorca.net que pone de relieve la destrucción de unas preciosas pasaderas para la construcción de un pequeño y anodino puente. Es algo que, como se suele decir, clama al cielo. Pero pese a todo periódicamente se suceden actos semejantes.
Podemos ver la noticia pinchando aquí. Y las imágenes que lo ilustran son éstas:


Ses pedres passadores de Son Bacs.

Por lo que respecta a las Pasaderas de Pedruel su suerte ha sido mucho mejor y, pese al horroroso encofrado de cemento que ahora las sostiene, al menos están presentes. Eso si, hubo un tiempo en el que también fueron retiradas del río...

Esta imagen es del fotógrafo Jean Nogrady. Se encuentra en este enlace.
Aqui se ven as Pasaderas como siempre estuvieron.


Esta fotografía y las siguientes son del 30 de enero de 2011.
Aquí se puede comparar con la anterior de Jean Nogrady.


En ésta se ven muy bien los encofrados de cemento.


As Pasaderas de Pedruel vistas desde el actual vado de cemento que cruza el río Alcanadre para acceder a Pedruel.

sábado, 31 de marzo de 2012

ROMERÍA A LA VIRGEN DEL CASTILLO. Año 2012

El 25 de marzo es una fecha señalada en Rodellar: es el día de la romería a la Virgen del Castillo.


No era así para las poblaciones de a Balle Baja (as Almunias, Pedruel y Santo Tornil). Ellos acudían a la ermita de a Trinidad el día de mismo nombre: el primer domingo después de Pentecostés (éste era 50 días después de la fiesta de Pascua).


En el libro publicado por Prames en 1996 tuve la ocasión de transcribir, gracias a la memoria y devoción de Carmen Cebollero de Casa Tendero, un resumen del transcurso de la romería tal y como se hizo tradicionalmente. Era así:


La antigua talla (una virgen románica del siglo XII) se salvó de la quema durante la Guerra Civil y fué custodiada durante muchos años por la señora Regina de Casa Ortas. Hoy en día puede admirarse en el Museo Diocesano de Huesca.
Con la despoblación de las décadas 60/70 la suerte de la romería fué pobre, pero siempre se mantuvo su luz por pequeña que fuese. Con el devenir de los años ni su memoria ni su presencia han desaparecido.

ROMERÍA DE 1997
Aquel año fuimos al caer el día, como indica la luz dorada del atardecer. Los pocos romeros de entonces eran prácticamente en su totalidad de Rodellar y Cheto. A día de hoy una buena parte de quienes vemos en la foto ya no están aquí, ni podrán volver. Fué una tarde contenta. Según la costumbre se cantó dentro y se comió fuera.






ROMERÍA DE 2012
Hace unos días volvimos a encontrarnos con aquella vieja cita del 25 de marzo. En esta ocasión el grupo apenas fue más numeroso, pero sí alegre y jovial. Y los efectivos más modernos. Muy (muy) pocos de la vieja fotos repetimos ahora. Alguno más llegó después, y otros se quedaron en a Cruz d'as Graderas a la vista de la ermita y a la escucha de alguna tonada que desde allí se llegó a oir. También fue un día contento. Se cantó y se comieron los crespillos de siempre. Esta vez la comida se hizo en Casa Tendero, donde Carmen tenía preparado el menú tradicional. Caldo, huevos y conejo.
Por muchos años.




EL ITINERARIO
En estas dos fotos se ve el itinerario completo de la romería entre Rodellar y la ermita de la Virgen del Castillo.


Aqui se ve el tramo comprendido entre la última casa (Casa Julieta) de o Barrio la Honguera de Rodellar y la vuelta del camino (Camino d'as Graderas) contigua a la Cruz as Graderas.


En esta imagen se ve la continuación de la anterior, pasando por debajo de la Cueva o Gancho, dejando cara abajo el Camino d'as Graderas y cogiendo el desvío que, tras cruzar por a Fornacal y el Barranco la Virgen, sube el repecho final hasta el recinto de la ermita de la Virgen del Castillo. Nido de águilas.

jueves, 22 de marzo de 2012

ARBELLONES. Proteger y ayudar

Suena bien. Y es admirable. Los arbellones son así también. A veces discretos, siempre eficaces. Al menos así lo eran antes. Ahora llaman la atención a la mirada curiosa de quienes apreciamos los muros y paredes de piedra seca.
Un arbellón es un hueco practicado en un muro y conformado por diversas piedras que le dan forma y consistencia. Delante de ellos, en el mismo camino si lo había, se disponían a menudo algunas piedras con el fin de desviar el agua ocasional. Así es como protegían. Pero también ayudaban: el agua pasaba a huertos y fajetas procurando el riego de una lluvia que no caía directamente sobre ellas. Y con el agua, también entraba frecuentemente el fiemo resultante del paso contiguo de ganado. Muros y caminos se daban así la mano.
Estas fotos muestran dos arbellones dignos de mención. Se encuentran muy cerca de Cheto, en el camino que se dirige hacia el norte en busca del Barranco la Virgen.

Este gran arbellón canaliza bastante bien el agua que alguna tormenta importante vierta en la inmediata Barranquera Cheto. La lastra natural de roca indicaba también al constructor lo favorable del lugar.



















Este arbellón es mucho más pequeño y esta vez sí ha habido que construir la hilerita de piedras que desvíe el caudal de agua. En la imagen de la derecha se ve muy bien la hilerita y también como, pese a su tamaño, la única olivera de la fajeta le agradece su servicio.

lunes, 19 de marzo de 2012

COLGAR EL MORRAL

Aún quedan por el monte unos curiosos testigos de la vieja actividad humana. Cumplían una función precisa: colgar el morral, para tenerlo a mano y fuera del alcance de los bichos.
Se trata de palos de madera que se empotraban en las grietas de las rocas, normalmente en abrigos o covachones. Servían así a los pastores, cuchareros o pescadores que antaño recorrían estos parajes con frecuencia.
Y todavía resisten algunos el paso del tiempo.
Vayan aquí cinco ejemplos:

COBAZA DE SAN MARTÍN
Lugar donde se recogía el ganado de Cheto en su deambular hacia los altos del Cerro Balcez.

En lo alto de la Canal d'o Pino, casi en la punta del Cerro Balcez y no lejos de la cabañera.

CUEVA D'O CAMPO ARILLA
En la cabecera de estos antiguos campos, casi reconvertidos en ladera y junto al camino que desde a Estibiacha baja resuelto hacia Balcez.

Escondido lugar de cuchareros en los escarpes de cabecera del Barranco Gradillón.

Varios de los diversos palos que se reparten por los covachones de pescadores de a Chasa.